Repostare cu ocazia “Crăciunului” de pe noul calendar : „Crăciunul” magazinelor s-a terminat și așteptăm Nașterea Domnului

+ Episcopul Filaret

Cât de ciudat pare în lumea noastră de astăzi că unii ortodocși încă postesc și niște “Ortodocși” (eu folosesc termenii vag, în prima referință găsesc o minoritate și în a doua referință nu găsesc nici una) se ospătează.


Unii şi-au pierdut total perspectiva. Îmi amintesc de un anume ieromonah atonit de acum mulţi ani. A fost unul dintre comemoratorii “patriarhului” (nu un părinte zelot al Muntelui Athos). A fost fiul spiritual al unuia dintre cunoscuții Atoniți “Bătrâni”. Era cam în această perioadă a anului și îmi spunea cu bucurie cum a fost la o mănăstire a bisericii de stat și le-a slujit “Crăciunul” și s-a întors la Muntele Athos pentru a aștepta o altă sărbătoare a Nașterii Domnului.


Interesat, am început să-i pun întrebări. “Ai sărbătorit Nașterea Domnului pentru maici? Și ai mâncat la trapeza lor veselă?” “Desigur”, a răspuns el. “Deci ai început să postești cu 13 zile mai târziu decât maicile, dar ai mâncat cu ele la sărbătoarea lor, dar nu la sărbătoarea ta?”, am întrebat. “Da, da”, a răspuns el. Am continuat, “Și acum te-ai întors la Muntele Athos și în alte 10 zile și ceva vei sărbători din nou sărbătoarea Nașterii Domnului?” “Da,” a răspuns el. Am continuat, “ Pot să mai pun o întrebare?” “Desigur, continuă ” a fost răspunsul lui. “Sunt pur și simplu curios ce sărbătoare vei simți cu adevărat? Cea de la maici sau cea de pe Muntele Athos? Ai terminat postul în niciun loc și vei sluji sărbătoarea glorioasă a Nașterii Domnului de două ori în treisprezece zile.” N-a avut un răspuns pentru mine!


“…în cazul în care sărbătorim Paștele înainte de echinocțiu, ne va face să sărbătorim Paștele de două ori în același an; și, în acest caz, ar trebui, în consecință, să marcăm de două ori moartea Fiului lui Dumnezeu. Dar dacă o sărbătorim după echinocțiu, nu observăm decât un singur Paște și în consecință, denunțăm doar o singură moarte a lui Hristos. De aceea Apostolii însiși, în Injoncțiunile lor (Bc. V, cap. 17), spune următoarele:
     “Fraților, trebuie să fixați zilele Paștilor cu acuratețe, cu toată sârguința, după întoarcerea echinocțiului și să nu comemorați o suferință de două ori pe an, ci o dată pe an. Cel care a murit o singură dată.”” – Din Interpretarea Canonului Apostolic VII


Traducerea: Părintele Daniel Candrescu